우리 사회에서 고상한 취미와 천박한 취미로 분류되는 취미의 사례를 찾아보시오. 그 후 1) 그 취미의 특성을 분석하고, 2) 이 특성으로부터 고상함과 천박함을 나누는 기준은 무엇인지 찾은 후, 3) 이 기준이 지닌 이데올로기적 성격에 대해 분석해 보시오.


Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 본 론
1. 우리사회에서 전반적으로 분류되어 지는 고상한취미와 천박한 취미 사례
2. 고상함과 천박함을 나누는 기준
3. 취미분류의 이데올로기적 특성

Ⅲ. 결론

참고문헌

<함께 제공되는 참고자료 한글파일>
1. 고상한 취미로 분류되는 취미의 예.hwp
2. 고상한 취미와 천박한 취미에 대한 나의 견해.hwp
3. 천박한 취미로 분류되는 취미의 예.hwp
4. 취미에 관한 소고.hwp
5. 취미의 유형과 의미.hwp
6. 취미의 계급성.hwp
7. 취미분류의 기준과 이데올로기적 성격.hwp
8. 고상함과 천박함을 나누는 기준.hwp
9. 고상한 취미와 천박한 취미로 분류되는 취미의 사례.hwp

Ⅰ. 서 론
취미의 사전적 의미는 전문적으로 하는 것이 아니라 즐기기 위하여 하는 일을 말한다. 아름다운 대상을 감상하고 이해하는 힘이며, 감흥을 느끼어 마음이 당기는 멋을 말하는 것이다. 오늘날 취미의 사전적 의미는 생계나 직업을 위한 활동이 아닌 스스로의 즐거움을 위한 여가활동을 뜻하는 것으로 범위가 일상생활로 확대되어져 있다.
취미의 의미는 원래 미각(味覺)을 뜻하는 말이였지만 여러 나라를 거치면서 다양한 뜻으로 변하여 17세기 중반 스페인에서는 자발적이고 직감적으로 곧바로 행동을 선택하는 것, 그리고 참된 것의 가치를 간파할 수 있는 일종의 판단능력의 의미로 사용되었다. 프랑스 도덕주의자들에게 전해지면서 사교생활 안에서 미적인 부분을 가리키는 것으로도 의미 변화를 가져왔다. 18세기 영국에서는 취미의 의미가 좀 더 구체화되며 논쟁이 벌어졌는데 인간은 선의 직감과 판정의 도덕적 감각뿐만 아닌 미를 향유할 수 있는 취미를 선천적으로 가지고 태어나는 존재라 생각하였다. 철학자 칸트는 「판단력 비판」에서 취미(taste)를 ‘미를 판단하는 능력’이라 규정짓고 있다. 산업화와 이에는 지식인들 사이에서 별로 논의되지 않았고 너무 몰입하기 때문에 자칫 위험할 수 있다는 부정적이었던 인식이 산업화의 영향으로 인해 긍정적으로 바뀌어 나갔다. 우리나라와 근대적 의미의 취미는 1900년대 초반 처음으로 취미의 개념이 전해졌지만 전통사회에서도 취미에 해당하는 다양한 활동이 분명히 존재하였다. 예를 들어 독서와 등산,
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